Khaled Sulaiman, environmental Journalist

خالد سلێمان‌ 31/7/2013 رژێمی سیاسی «ته‌وافوقی» له‌بنه‌ڕه‌تدا رێگه‌گرتنه‌ له‌پیاده‌كردنی ده‌سه‌ڵاتی ره‌ها له‌لایه‌ن زۆرینه‌وه‌ كه‌ بۆی هه‌یه‌ له‌هه‌ناوی خۆیدا دیارده‌ی تاكڕه‌وی به‌رهه‌م بهێنێت، هه‌روه‌ها دابینكردنی فه‌زایه‌كه‌ بۆ حوزوری چالاكی هه‌موو پێكهاته‌كانی كۆمه‌ڵگه‌ له‌ناو دامه‌زراوه‌ سیاسییه‌كاندا به‌شێوه‌یه‌ك رێگه‌یان پێبدات به‌شداری له‌بڕیارداندا بكه‌ن‌و به‌رژه‌وه‌ندییه‌كانیان له‌هه‌ر ئاستێك له‌ئاسته‌كانی به‌ڕێوه‌بردنی وڵاتدا له‌هه‌ڕه‌شه‌ بپارێزن. ئه‌م دوو خاڵه‌ پێش هه‌موو شتێك پێویستیان به‌دان پێدانانی یه‌كتری نێوان پێكهاته‌ ئیتنی‌و ئاینی‌و نه‌ته‌وه‌ییه‌كان هه‌یه‌. هه‌ڵبه‌ته‌ له‌پاڵ ئه‌م دیده‌ سۆسیۆلۆژییه‌دا، ده‌توانین خاڵێكی تریش بۆ ئه‌و دان پێدانانه‌ زیاد بكه‌ین، ئه‌ویش پێكهاته‌ی سیاسی بچووكه‌ كه‌ زۆرجار له‌ناو حه‌شاماتی زۆرینه‌ی سیاسه‌تدا ده‌بێته‌ قوربانیی، به‌ له‌به‌رچاوگرتنی ئه‌وه‌ی كه‌ قه‌واره‌ی سیاسی بچووك له‌مێژووی كۆمه‌ڵگه‌و سیاسه‌تدا نوێنه‌رایه‌تی كه‌مینه‌ی ئیتنی‌و ئاینی‌و ئایدۆلۆژی ده‌كات. خاڵێكی تر له‌و خاڵانه‌ی كه‌ له‌ڕژێمی سیاسی «ته‌وافوقی»دا باس ده‌كرێت...

حـازم الأميـن   ريّـان ماجـد لسبب ما لم نتمكن من العثور على إجابة عن سؤال يتعلق بأسباب  قرار والد فضل شاكر إرساله الى دار الأيتام الإسلامية لتلقي دروسه الأولى هناك. كما أننا أيضاً لم نجد جواباً عن سؤال آخر هو كيف تقبل دار الأيتام ضمّ طفل غير يتيم إلى دارها! ففضل انتسب إلى الدار في سن الخامسة، هو الذي ولد في العام 1969، في حي التعمير التحتاني المحاذي والمتداخل مع مخيم عين الحلوة للاجئين الفلسطينيين. وهو الحي الذي يشهد اليوم مناوشات متواصلة بين وحدات الجيش اللبناني المتمركزة في شماله وجماعة جند الشام المتمركزة في جنوبه، والتي ينتمي إليها اليوم شقيقه الأكبر محمد.

سیحربازێک بە نیوەی جەستەیەوە لە بەسەر جادەکاندا لە ویلایەتە یەکگرتووەکانی ئەمریکا دەگەڕێت ترسێکی زۆر دەخاتە دڵی ئەوانەی تووشی دەبن.

خالد سلێمان‌ 19/7/2013 له‌سه‌ره‌تای ساڵانی نه‌وه‌ده‌كانی سه‌ده‌ی رابردوودا، كاتێك ئیسلامییه‌كی توندڕه‌و به‌چه‌قۆ هێرشی كرده‌ سه‌ر رۆماننووسی به‌ناوبانگی میسری نه‌جیب مه‌حفوز نه‌یده‌زانی رق و كینه‌كه‌ی له‌به‌ر چییه‌و ته‌نانه‌ت ئه‌و رۆمانه‌شی نه‌خوێندبووه‌وه‌ كه‌(جیهادی ئیسلامی)و گروپه‌ ئیسلامییه‌كانی تری ئه‌و وڵاته‌ (نه‌جیب مه‌حفوز)یان له‌سه‌ر ته‌كفیر كردبوو. كه‌ له‌دادگا لێیان پرسی ئایا ئه‌و رۆمانه‌ی خوێندۆته‌وه‌، وه‌ڵامه‌كه‌ی به‌ نه‌خێر بوو. له‌ڕاستیدا به‌رپرسیارێتی هه‌وڵی تیرۆركردنی ئه‌و رۆماننووسه‌ به‌ناوبانگه‌ له‌ئه‌ستۆی ئه‌و پیاوه‌دا نه‌بوو كه‌ (چه‌قۆكێش)ی جیهادییه‌كان بوو، به‌ڵكو قوربانی ئه‌و فه‌زا سیاسییه‌ی بوو كه‌ جیهادییه‌كان و ئیسلامییه‌كانی تر دروستیان كرد.

Par Guertin Tremblay Les manifestations qui ont enflammé Istanbul, Ankara et plusieurs villes de Turquie au début du mois de juin représentent un mouvement inédit dans le pays. Indépendantes des partis politiques et inspirées des révoltes mondiales contre toute forme de domination, les protestations ont réuni des citoyens de divers horizons, tous mobilisés contre l’autoritarisme du premier ministre Recep Tayyip Erdoğan et de son gouvernement. La violente répression policière a été l’étincelle à l’origine de l’embrasement. Or, de nombreux éléments poussaient à croire qu’une grogne populaire couvait depuis plusieurs mois.

By: Paloma Goni I'm one of those women who loathes hair removal. I don't know if there are many of us out there, but I suspect there are. Since the first day when, as a teenager, I decided to get rid of the hair on my legs and armpits, I have spent my waking hours in hair removal torture. It's a waste of time that caused me suffering. Nonsense, really. But I didn't question it, either. At the end of the day, I'm a woman, and we have to get rid of our body hair, right? Did I have another option? For a long time, I felt I didn't, so I merely tried to fully minimize my periods of suffering. I chose not to shave in the winter. After all, I was covered up, and nobody was looking at me... That's when I began to realize I was shaving unnecessarily, and only doing so because it was expected of me as a woman. I enjoyed my hairy legs in winter, yet coninuted to submit to near-weekly shaving torture in summer.

سونيا الزين لندن- لم يشرح عبد الباري عطوان (1950) سبب استقالته من إدارة ورئاسة تحرير «القدس العربي» الصادرة في لندن. مقالته الوداعية أمس تحت عنوان «الى القراء الاعزاء... وداعاً! والى لقاء قريب باذن الله» كانت الاعلان الرسمي عن خروج له حكايته، وتفاصيلها ستظهر يوماً بعد يوم، ولو كان الاهتمام سيتركز على مستقبل الصحيفة التي عاشت ربع قرن من المواجهة المفتوحة.