التخطي إلى المحتوى الرئيسي

المشاركات

عرض المشاركات من أبريل, ٢٠١٤

قەتەرییەک بە سەر وشترێکەوە لەبەردەم ریستۆرانێکی فاست-فوددا

ئەم کورتە ڤیدیۆیەی لێرەدا دەبینرێت، ئەگەر تەنها ئارەزوویەکی ساتەوەختانەی خاوەنەکەی بێت یان جۆرێک بێت لە پیشاندانی ناسنامەو جیاوازخوازی ناو کۆمەڵگەیەکی نمایشکاردا، قسەی زۆر هەڵدەگرێت. یەکەم تێبینی ئەوەیە کە ئەم پیاوە “خەلیجی”یە بە زمانی ئینگلیزی قسە دەدوێت و داوای (چیزبەرگر) دەکات کە یەکێکە لە پێکهاتە سەرەکیەکانی چێستخانەی “گڵۆبالیزم”. ژینگەی ریستۆرانەکەو دیزاین و ئەوەی کاری تیادا دەکات پەیوەندی بە ژینگە “خەلیجی”یەکەوە نیە، هەروەها ئۆتۆمبێلەکانی بەردەم ریستۆرانەکە.  ئەوەی لەم ڤیدیۆیەدا ناسنامەی خەلیجی لە خۆ دەگرێت تەنها وشترەکەو جل و بەرگی کڕیارەکەیە. شتەکانی تر ئاماژەن بۆ دنیایەکی جیاواز لەوەی پیاوە قەتەرییەکە دەیەوێت دەریبخات. ژمارەیەک لەو تێبینیانەی لە سەر تۆڕە کۆمەڵایەتییەکان لەسەر ئەم ڤیدیۆیە نووسران، پێیان وایە ئەمە تەنها خۆ دەرخستنێکەو هیچی تر، هەندێکی تر پێیان وایە ئەمە هەست کردنە بە دابڕان لە ناسنامە. لە هەردوو حاڵەتەکەدا ئەم نمایشەی لە ڤیدیۆکە دەبینرێت، دەکرێت وەک ئیشالیەتێک لەو ئیشکالیەتانە تەماشا بکرێت کە شارستانیەتی نوێ دروستی کردوەو تاکەکانی خستوەتە بەردەم نامۆبوون و

سێشەمە دەبمە جەلاد!

هێمن مەحمود کارەساتی ئەنفال هەر بە تەنها قەتڵوعامی نەتەوەیەک نەبوو، هەر بە تەنها سڕینەوەو ئاسەواری میللەتێک نەبوو، بەڵکو دەرخەری دڵڕەقی سیستەمێکی سەرکوتکارو جێمانی ئاسەواری ئەو دڵرەقییە بوو لە کۆمەڵگای کوردیدا، قوربانیە رزگاربووەکانی ئەنفال حیکایەتی جۆراوجۆریان زۆرە کە هەندێجار لەساتێک لەساتەکاندا کە گوێی لەگێڕانەوەیان دەبێت هیچی پێنامێنێت بۆ ووتن و ئیدی لەپەلوپۆدەکەوێ لەرووی دەروونی و جەستەییەوە، قوربانی و جەلاد لە ئەنفالدا هەریەکەیان چیرۆکێ جیای هەیە، چیرۆکی قوربانیەکان چیرۆکی بەرەنگاربونەوەو چیرۆکی تەحەداکردنی دڵرەقی و بەرگەگرتنی سروشتی دڕاندنەی رژێمی بەعسە، چیرۆکی جەلادیش، چیرۆکی بە ئامێربوون و راهاتنە لەگەڵ دڵڕەقی و ئەشکەنجەدان و رۆتیناتی رۆژانەی بڕیارەکانی دەسەڵاتدا، کتێبی (سێشەمە دەبمە جەلاد) کە هی (خالید سلێمان)ەو

حطام التحرير

خالد سليمان "ماذا بقى من الامريكي في مخيلة العراقي، في مخيلة الكردي تحديداً"؟ انه سؤال يدفعني لإستعادة صورة رأيتها في مدينة الموصل عام 2004، إذ كنت عائداً من شمال أمريكا للبلد "المحرر" من نظام صدام حسين الإستبدادي. حين دخلت المدينة سألت عن إمكانية تناول وجبة غذاء، ذاك اني بقيت لساعات طويلة في المعبر الحدودي بين سوريا والعراق دون تناول شيء يسد جوعي. وفي طريقنا إلى مطعم موصلي في قلب المدينة واجهنا رتل من سيارات أمريكية - عسكرية بطبيعة الحال-، توقف سائق التاكسي كي يمر الرتل الأمريكي، إنما المثير في ذلك المشهد هو ان كل عسكري داخل تلك السيارات كان يوجه سلاحه نحو عيون المارة والجالسين داخل سياراتهم، وكنت اسأل نفسي، هل يمكن إبعاد هذه الصورة عن ذاكرة الناس؟

"القانون الجعفري" بداية دويلات الطوائف العراقية

خالد سليمان بغداد - احتفلت موظفات وزارة العدل العراقية بيوم المرأة العالمي الذي صادف الثامن من آذار الحالي، بحضور وزير العدل حسن حلبوص حمزة الشمري، الذي جعل "القانون الجعفري" عنواناً للإحتفالية، إذ أعلن أن "قانون الأحوال الشخصية الجعفري جاء لإنصاف المرأة، وأعطاها امتيازات غير مسبوقة بخفض سن البلوغ والميراث إلى التاسعة واعتبارها الوريث الشرعي الوحيد لأبيها إذا توفي". و أ ضاف الشمري في كلمته، أن مشروع قانونه "جاء لرفع  الحيف والظلم الذي وقع على المرأة طيلة العقود الماضية جراء القوانين الوضعية والتقاليد الاجتماعية المتخلّفة". ولم ينسَ الشمري الإحتجاجات الإجتماعية والمدنية ضد مشروع القانون، واصفاً إيّاها بـ"زوبعة إعلامية تشنّها بعض الأطراف"، داعياً المعارضين إلى الحوار بطرق موضوعية وحضارية بعيداً عن التجريح والتشهير.

Iraqi Kurdistan's constricted democracy

Khaled Sulaiman BAGHDAD, Iraq – Corruption, autocratic control of money, market monopoly, buying of political loyalties, control over the judiciary, and politicization of security services, the military, and the police are problematic issues plaguing Iraqi Kurdistan. In this respect, this province is no different from Arab, Asian, and African countries, which do not hesitate to brandish the threat of force any time despotic rule over society and the state is under pressure.

كي لا تتحوّل كنائس العراق إلى مكان للذاكرة

خالد سليمان "نخاف أن تتحول أديرتنا وكنائسنا العريقة إلى متاحف وأبنية وقصور تذكارية يزورها السياح". يعبّر هذا الكلام الذي قاله ناشط مسيحي في مناطق مدينة الموصل عن خوف كبير يكبر مع المسيحيين منذ بدايات القرن المنصرم، إنما لم يتحدث عنه الإعلام العربي إلاّ بعد تعرض الكنائس في العراق ومصر وسوريا إلى الحرق والتخريب في العقد الأول هذا القرن، هناك تالياً، قرن من الصمت أو إخفاء الرؤوس في رمال الرومانسيات الوطنية.  

نوري المالكي: أنا وليّ الدم

خالد سليمان بعد مقتل الصحافي العراقي محمد بديوي في منطقة الجادرية في الثاني من الشهر الجاري على أيدي ضابط من لواء الحرس الرئاسي في بغداد، سارعت وكالات الأنباء العراقية وشبكات التواصل الاجتماعي إلى تسمية هوية قاتل مدير مكتب إذاعة العراق الحر كعضو في «البيشمركة»، رغم أن اللواء المذكور هو جزء من منظومة وزارة الدفاع وليس من قوات البيشمركة في إقليم كُردستان. إنما المثير في القضية هو تدخل رئيس الوزراء نوري المالكي وحضوره شخصياً إلى مكان الحادث والتفوه بجملة لا يرددها سوى شيوخ القبائل وهي «أنا وليّ الدم». وقد طالب بعض السياسيين