التخطي إلى المحتوى الرئيسي

المشاركات

ليس للعقيد من يراسله

عبده وازن هل حمل العقيد معمّر القذافي معه، في طريقه الى «المخبأ» ، نسخاً من كتابه الأخضر وقصصه وسائر نصوصه التي صنعت منه، في نظر جمع من المفكرين والكتّاب والنقاد، واحداً من أبرز الأدباء العرب المحدثين؟ أتخيله جالساً في مخبأه ومن حوله أكداس من «الكتاب الأخضر» في ترجماته التي فاقت الأربعين ومنها الترجمة العبرية التي شاء ان يعلّم العدو الإسرائيلي من خلالها كيف عليه ان يحكم انطلاقاً من المبادئ التي أرساها في هذا الكتاب «اليتيم». أتخيّله ايضاً يحيط نفسه بأكداس أخرى من قصصه التي صدرت في طبعات جمّة وبما كتب عنها وعنه، أديباً ومفكراً

شه‌رحێكی تر بۆ پۆپۆلیزم: جاده‌گه‌رایی ‌

خالد سلێمان‌ تێبینی یه‌كێك له‌هاوڕێ و هاوپیشه‌كانم له‌سه‌ر گۆشه‌ی پێشووم له‌سه‌ر پۆپۆلیزم ئه‌وه‌بوو كه‌ به‌باشی بیرۆكه‌كه‌م نه‌گه‌یاندبوو، له‌هه‌مانكاتدا وتاری یه‌كێك له‌ڕۆژنامه‌نووسه‌ هاوپیشه‌كانم خوێنده‌وه‌ كه‌ له‌خۆپیشاندانه‌كانی به‌هاری ڕابردوودا به‌شێك له‌حه‌شامات و هونه‌ری گوتارخوێندن له‌به‌رده‌ركی سه‌رای سلێمانی, ئێستاش گله‌یی له‌وه‌ ده‌كات كه‌هێزه‌ ئیسلامی و موحافیزكاره‌كان له‌ئاستی ئه‌و داواكارییانه‌دا نه‌بوون په‌یوه‌ستبوون به‌ئازادییه‌وه‌.

«غلمان أفغانستان» وخبايا المجتمع الرجولي

خالد سليمان وكأننا أمام مشهد مسرحي في قرية نائية لا يسمح للنساء المشاركة فيه، فيقوم الرجال بدلاً منهن بتأدية دورهن بكامل أدوات الانوثة الجسدية، والملابس والإكسسوارات والابتسامات الخجولة ضمناً. حين أعلنت القناة التلفزيونية الكندية (راديو وتلفزيون كندا) عن عرض فليم بعنوان «غلمان أفغانستان» خطر لي بأن الموضوع يقتصر على روايات شفهية وحكايات منقولة عن ظاهرة «المثلية» التي طالما تميز بها المجتمع الأفغاني أكثر من غيره من المجتمعات، إنما كان الفيلم الوثائقي الذي أنجزه صحافي أفغاني اسمه «نجيب الله قريشي» تسجيلاً لتفاصيل حياة رجال يقتنون صبية ويتحدثون عنهم برومانسية أمام الكاميرا بشيء من الفخر الرجولي. رجال مدججون باللحى والشوارب والتاريخ الجهادي, يبحثون في الأسواق والدكاكين وأماكن لهو الصغار عن فرائس لهم. وصبية يحلون قسراً محل النساء ويتقنون لعبة إثارة الغرائز بهزّ الكتف والخصر. كل واحد منهم يروي قصته بأسلوب يضع التاريخ والمجتمع أمام مشهد غرائزي، لو جسدته النساء لقتلن ونكل بهن أمام أنظار الجميع. في كتاب «ورّاق كابول» تلجأ الكاتبة والصحافية النرويجية «آسني سييرستاد» ل...

Noire Norvège

Catherine Lalonde Comment lire l'horreur? Devant la violence — cette déflagration à la voiture piégée à Oslo, 8 morts; ce jeu de massacre de l'île d'Utoya, 69 victimes —, le réflexe est de chercher à comprendre. Spécialistes et penseurs de tous horizons sont appelés en renfort, pour rendre intelligible, si possible, cet acte. La préméditation, les aveux, la fierté du tueur Anders Breivik, sa froide intelligence et son manifeste laissent penser que le carnage du 22 juillet est un geste signature. Pour nous, une abomination. Pour lui, une œuvre. Pourquoi ne pas poser alors un regard littéraire sur la tragédie norvégienne? Mythologie, personnages, symboliques et courants d'un très, très noir récit. «On se poserait moins de questions si une tuerie comme celle-là s'était passée aux États-Unis. Je pense qu'on est d'autant plus étonné parce que ça se passe en Scandinavie: tout le monde aime la Scandinavie», lance Daniel Chartier, professeur de littérature à...

گۆڕان له‌به‌ر خۆردایه‌؟

هه‌ر له‌سه‌ره‌تای جایبوونه‌وه‌ی ژماره‌یه‌ك له‌سه‌ركرده‌كانی یه‌كێتیی نیشتمانیی كوردستان و دروستكردنی بزووتنه‌وه‌ی "گۆڕان" و ده‌ركه‌وتن له‌ناو په‌رله‌مانی كوردستان وه‌ك هێزێكی ئۆپۆزسیۆن، ترسی ئه‌وه‌ له‌ناو جاده‌ی كوردیدا بڵاوبووه‌وه‌ كه‌ ئه‌زموونی توندوتیژی بگه‌ڕێته‌وه‌ ناو ژیانی سیاسی. ئه‌مه‌ ترس بوو له‌ ڕابردوو، جۆرێكیش بوو له‌ نائومێدی له‌وه‌ی نه‌ یه‌كێتیی نیشتیمانیی كوردستان ئه‌و

Solidarité avec le peuple syrien

Les mouvements, les révoltes, les soulèvements dans le monde arabe, dont l'élan mérite vraiment le nom de révolution, suscitent autant d'espoirs que d'émotions. Si la dramatique situation en Libye continue d' occuper nos esprits, c'est aujourd'hui le courage des Syriens en lutte que nous voulons saluer . En Syrie, depuis quatre mois, la répression sanglante menée par Bachar Al-Assad avec les puissants moyens de son régime a provoqué la mort de plus de 2 000 personnes qui exerçaient pacifiquement leur droit de manifester . Des dizaines de milliers d'autres ont été arrêtées ou contraintes à l'exil. Les forces de "sécurité" ouvrent le feu sur les civils. Les villes sont encerclées. L'armée se déploie dans les villages. Dimanche 17 juillet, les tanks sont entrés à Zabadani (sud) et Homs (centre). Des pièces d'artillerie et des hélicoptères tirent sur des civils sans défense. Ailleurs, la répression se poursuit à l'arme blanche...

مێزگردی هه‌فتانه: زه‌واهیری له‌بری بن لادن

‌تۆڕه‌ تێرۆرکاریه‌که‌ی ئه‌لقاعیده‌ ڕایگه‌یاند ئه‌یمه‌ن ئه‌لزه‌واهری ده‌ستنیشانکردووه‌ ‌ وه‌ك جێگره‌وه‌ی‌ ئوسامه‌ بن لادن. دوای‌ ئه‌وه‌ی‌ ئوسامه‌ بن لادن له‌لایه‌ن هێزێکی ‌ كۆماندۆی‌ ئه‌مریكاوه‌ له‌ پاكستان كوژرا، (محه‌مه‌د ئیبراهیم مه‌كاوی‌) ی‌ به‌ڕگه‌ز میسری‌ ناسراو (سه‌یف عه‌دل) وه‌ك سه‌رۆكی‌ كاتی‌ رێكخراوی‌ قاعیده‌ ده‌ستنیشانكرا. کوژرانه‌که‌ی بن لادن وه‌ک زۆرێک له‌ چاودێران باسیان ده‌کرد کاریگه‌ریه‌کی نێگه‌تیڤانه‌ ده‌کاته‌ سه‌ر تۆڕه‌ تێرۆرکاریه‌که‌ی ئه‌لقاعیده‌، و به‌ گورزێکی به‌هێزی گورچک بڕ ناودێر کرا.